5 Simple Techniques For ucdm preguntas y respuestas

R: «La Lección 345, como todas las lecciones en la parte II del libro de ejercicios, es una hermosa oración para nosotros mismos para recordar las enseñanzas importantes del texto y la primera parte del libro de ejercicios, y aplicarlas en nuestras vidas durante todo el día. En esta lección específica se nos recuerda ver todo lo que sucede como una oportunidad para que los juicios odiosos del Moi se transformen en el milagro del perdón. El milagro ocurre cuando recordamos que nada externo a la mente tiene ningún efecto. Esto significa que nada de lo que otros hagan o digan, ni nada de lo que ocurra puede quitarnos la paz.

Y es sólo la mente la que elige negar y esconderse o mirar y liberar. Jesús en el Curso siempre se dirige a nuestras mentes como tomadores de decisiones, animándonos a elegir de manera diferente — en contra del ego. Sin embargo, hay algunas secciones y pasajes que quizás aclaren aún más este importante aspecto de la enseñanza del Curso, y aquí hay algunos de ellos:

» ¿Por qué entonces sufrimos? Supongo que su respuesta es que queremos reforzar nuestra culpa porque inconscientemente creemos que eso nos salvaría de la ira de Dios. Esta es una respuesta muy insatisfactoria. ¿Por qué no seleccionamos siempre el placer del mundo como defensa y dejamos de lado el dolor por completo?»

O tal vez sienta que no es lo suficientemente bueno y que, a pesar de sus mejores esfuerzos, otros simplemente no estarán interesados ​​en conocerlo mejor. Esto puede parecer un paso más cerca de reconocer la culpa dentro de sí mismo que la reacción anterior, que culpa al otro.

El deshacimiento de estas tres divisiones es el enfoque de las enseñanzas del Curso e involucra un proceso que requerirá una gran disposición de nuestra parte a través del tiempo, ya que el yo con el que nos identificamos en el mundo -el resultado de la cuarta división- perderá su significado y atracción con el tiempo a medida que practiquemos el perdón que la sanación de las divisiones requiere.

Por lo tanto, lo que puede hacer es enfocarse no en deshacerse del dolor (aunque esperamos que haya buscado asesoramiento y tratamiento médico), sino en aprender la importante lección de que su estado inside de paz no está condicionado a que no tenga dolor fileísico. Eso es lo que Jesús enseña a lo largo de su curso. La paz de Dios es permanente; no va y viene dependiendo de lo que esté sucediendo en nuestros cuerpos y en el mundo. Jesús quiere decir muy literalmente que no somos cuerpos; y cómo mejor aprender eso que cuando estamos más tentados a creer que eso es todo lo que somos.

Y es a esos rincones internos de aparente oscuridad que podemos dirigir nuestra atención de la manera más fructífera, haciendo resplandecer la luz compartida del perdón con el Espíritu Santo, que nos permite reconocer que somos verdaderamente iguales a «todos» nuestros hermanos y hermanas, sin importar los valores que compartimos o no compartimos.»

R: «El Curso nos dice que en todas nuestras relaciones estamos enseñando y aprendiendo; y que somos tanto maestro como estudiante. El pasaje que cita no se refiere exclusivamente a un maestro que realmente enseña el Curso a los estudiantes. Se aplica a cada encuentro que tenemos con los demás. Uno de los objetivos más importantes del Curso es enseñarnos que somos mentes con el poder de elegir y, por lo tanto, somos responsables de nuestra elección. Esta es la lección que se nos pide que aprendamos y apliquemos a todos, sean o no estudiantes del Curso. Es la base del proceso de perdón, mediante el cual reconocemos que cada experiencia en el sueño, así como cada juicio sobre los demás, es el resultado de una elección en la mente de escuchar la voz del Moi, o la Voz del Espíritu Santo.

ii. No quiero hacer nada ni ir a ninguna parte, ya que he ganado mucho peso. Siento que quizás Dios quiere que sea así y que ame a las personas de todos modos, pero no quiero estar cerca de otras personas.

Pero lo que Jesús está tratando de ayudarnos a ver es que satisfacer esas necesidades no aborda la culpa subyacente en nuestra mente, que todavía creemos que es serious y que es la causa actual de sentimientos como la inutilidad, la desesperación y la depresión. Entonces, cuando no estamos bloqueando el amor, de hecho podemos encontrar que se satisfacen algunas de nuestras necesidades específicas. Pero nuevamente no tendrá nada que ver con Jesús o el Espíritu Santo, sino más bien con nuestra propia decisión de permitirnos experimentar el amor en una forma específica y limitada que podamos aceptar sin aumentar nuestro miedo.

La «pequeña dosis de buena voluntad» que él nos pide es la voluntad de demostrar que estamos equivocados — que nuestra experiencia de separación, ataque e intereses separados — incluso nuestros autoconceptos — son realmente percepciones «erróneas». Cuando nos ponemos del lado del Moi, estamos diciendo: ¡«No» soy tal como Dios me creó! Hacemos eso al identificarnos con un yo que es limitado, imperfecto y siempre luchando por sobrevivir en un mundo de víctimas y victimarios. Entonces Jesús nos dice que “aprender este curso requiere que estés dispuesto a cuestionar cada uno de los valores que abrigas.” (T.24.in.

También aborda el temor que mirar dentro despierta dentro de nosotros debido a la culpa que creemos se encuentra allí.

Esto es cierto para todas las relaciones. A través del proceso de curación del perdón, las relaciones con las personas se convierten en un aula para aprender que no tenemos intereses separados. Las relaciones con otras cosas «se desvanecen» en el sentido de que dejan de ser importantes. Ya no se buscan para llenar el vacío dejado por la separación; tenerlos un curso de milagros videos o experimentarlos no tiene un efecto positivo ni negativo.»

En otras palabras, no desea usar lo que podría ser sólo una comprensión intelectual del principio del Curso como una forma de evitar ponerse en contacto con lo que cree que es la fealdad de su Moi. Pero si se permite sentir la falta de valor, el odio a usted mismo, la sensación de insuficiencia o alguna otra variación de la culpa, y no se aleja de esos sentimientos sino que los mira abierta y honestamente, entonces la razón específica que el ego puede querer dar para explicar por qué se siente de esa manera no es realmente importante.